LEXICONVOCABULÁRIO DE FILOSOFIA (ou quase...)Coordenação de A.R.Gomes |
"O período do pensamento europeu caracterizado pela ênfase colocada na experiência e na razão, pela desconfiança em relação à religião e às autoridades tradicionais e pela emergência gradual do ideal das sociedades liberais, seculares e democráticas. Na Inglaterra do século XVII, o movimento já pode discernir-se nos textos de Francis Bacon e de Hobbes, assim como, em França, na obra de Descartes, através da nova ênfase na independência da razão. No entanto, foi só no século XVIII que se deu o completo florescimento do iluminismo, especialmente em França (ver Encyclopédie), na Escócia (ver Hume, Smith) e na Alemanha, onde a filosofia crítica de Kant foi, ao mesmo tempo, como que o seu culminar e o primeiro presságio do período romântico que se lhe seguiu. Embora seja difícil encontrar doutrinas positivas que sejam comuns a todos estes pensadores, o iluminismo está associado a uma concepção materialista dos seres humanos, a um optimismo sobre o seu progresso através da educação e a uma perspectiva em geral utilitarista da sociedade e da ética. No entanto, a Constituição dos Estados Unidos, que não é um documento utilitarista (baseando-se antes numa ética de direitos naturais), é frequentemente apontada como um texto que incorpora de uma forma concreta os ideais iluministas" (BLACKBURN, Simon - Dicionário de Filosofia)
||| Algumas das PRINCIPAIS OBRAS DO ILUMINISMO
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Obras em vários
volumes publicados ao longo de um período de tempo Pluche: Spectacle
de Ia Nature (1732-50). LISTA CRONOLÓGICA |
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| 1721 | Montesquieu: Lettres Persanes. |
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1725 |
Vico:
Ciência Nova. Pope: Essay on Man. Voltaire: Lettres Philosophiques, Traité de Métaphysique. Linnaeus: Systema Naturae. Voltaire: Elements de Ia Philosophie de Newton. Hume: Treatise on Human Nature. Maupertuis: Vénus Physique. Diderot: Pensées Philosophiques. Voltaire: Zadig; La Mettrie: L'Homme Machine. Montesquieu: De l'Esprit des Lois; de Maillet: Telliamed (escrito em data anterior, desconhecida); Hume: Enquiry Concerning Human Understanding. |
| 1749 | 1749 Condillac: Traité des Systèmes; Diderot: Lettre sur les Aveugles; Rousseau: Si le Rétablissement des Sciences ... |
| 1750 1751 1752 1754 1755 |
La
Mettrie: Anti-Sénèque, Système d'Epicure;
Maupertuis: Essai de Cosmologie. Maupertuis: Système de Ia Nature. Voltaire: Micromégas. Condillac: Traité des Sensations; Diderot: De l'Interprétation de Ia Nature. Morelly: Code de Nature; Rousseau: Discours sur l'Origine et les Fondements de l'Inégalité; Winckelmann: Sobre a Imitação da Pintura e Escultura Gregas. |
| 1756 1757 1758 1759 1761 1762 1764 1766 1767 1769 1770 1771 1772 |
Burke:
Origin of Our Ideas on the Sublime and the Beautiful. Hume: Natural History of Religion. Helvetius: De l'Esprit; Rousseau: Lettre a d'Alembert sur les Spectacles. Voltaire: Candide; Johnson: Rasselas. Rousseau: La Nouvelle Héloïse. Rousseau: Emile, Du Contrat Social. Beccaria: Dos Crimes e Castigos; Rousseau: Lettres Écrites de Ia Montaigne. Lessing: Laocoon. D'Holbach: Le Christianisme Dévoilé; Herder: Fragmentos da Nova Literatura Alemã. Diderot: Revê de d'Alembert. D'Holbach: Système de Ia Nature. Bougainville: Voyage Autour du Monde. Diderot: Supplément au Voyage de Bougainville; Raynal: Histoire Philosophique des Deux Indes; Chastellux: De Ia Félicité Publique. |
| 1773 1774 1775 1776 1777 1779 1780 1781 1782 1783 |
Helvetius:
De l'Homme. Goethe: Werther. Herder: Filosofia da História e da Cultura. Adam Smith: The Wealth of Nations. Lessing: Dramaturgia de Hamburgo. Lessing: Nathan der Weise. Lessing: Sobre a Educação do Género Humano. Kant: Crítica da Razão Pura. Rousseau: publicação póstuma dos seus primeiros volumes das Confissões. Kant: Prolegómenos a Toda a Metafísica Futura. |
| 1788 1790 1793 |
Kant:
Crítica da Razão Prática. Kant: Crítica do Juízo. Condorcet: Esquisse d'un Tableau Historique des Progrès de l'Esprit Humain. |
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(Apêndice de HAMPSON, Norman - O Iluminismo.
[s.l.]: Editora Ulisseia, 1973)
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[Actualização a 01/06/15]
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