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O texto O conhecimento científico caracteriza a ciência como um modo de conhecer fáctico, especializado, claro e preciso, verificável, metódico, sistemático, geral, legislador, explicativo, preditivo, aberto.
O texto Características do conhecimento científico apresenta a ciência como um conhecimento objectivo, positivo, racional, revisível e autónomo.
||| O confronto continuísmo/descontinuísmo é tema do programa de Introdução à Filosofia do 11º ano (ano lectivo 2001/02). O texto A evolução da ciência: continuidade ou ruptura? coloca o problema e sintetiza as posições (nomeadamente, de Pierre Duhem, de Popper e de Kuhn). No texto Carácter cumulativo da ciência, Oppeheimer defende o continuísmo. ||| Em Um paradigma filosófico -- o método adversarial, Janice Moulton defende que as teorias científicas incorporam valores, porque advogam uma forma de descrever o mundo em detrimento de outras, e que mesmo as observações de facto são feitas a partir de algum ponto de vista ou teoria sobre o mundo, já pressuposta. Ver ainda observações acerca da argumentação científica na perspectiva de Popper e de Kuhn. ||| Segundo Bachelard o progresso da ciência faz-se de modo descontínuo, por ruptura. ||| Ver Epistemologia, Percentagem e Positivismo. ||| O texto A Matemática à luz de Conceitos Fundamentais da Matemática de Bento Jesus Caraça enquadra (socialmente) o aparecimento da ciência moderna, contrapondo-a a "vinte séculos de filosofia estéril". ||| Na conferência Potenciar a razão, Fernando Savater problematiza o papel da filosofia face ao predomínio da ciência no mundo contemporâneo, analisando a distinta importância de ambas. ||| Veja como Bachelard concilia as duas facetas da sua obra, em certo sentido antitéticas: a ciência e a poesia. ||| O texto Da Filosofia à Ciência analisa a relação, ao longo da história, entre a Filosofia e a(s) Ciência(s) e o papel de uma filosofia da ciência. ||| O texto Poesia e Ciência compara as linguagens científica e poética. ||| O livro A ciência tal qual se faz analisa o fazer da ciência -- o como do saber científico. ||| O texto Os "Bebés-Proveta" e a filosofia situa a Bioética entre o "rigor glacial" da ciência e o "rigor rígido" da moral, tendo, simultaneamente, como aliados, o "calor da vida" e a "profundidade da reflexão". ||| No texto Tolerância François Jacob combate a associação entre ciência e guerra (e outros crimes que por vezes se lhe associam), alertando para os perigos do dogmatismo ||| Em que consiste o trabalho do cientista; a utilidade da possibilidade de repetir prever; a predominância das leis quantitativas -- ver texto Ciência e lei natural (de Bento de Jesus Caraça)
[Actualização
a 02/11/19]
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